Достопримечательности Любеча

Самое древнее культовое сооружение Любеча - подземный храм, выкопанный в XI веке преподобным Антонием Печерским. Основатель и первый игумен Киево-Печерской обители родился в Любече в 983 году.

По преданию, отсюда он отправился в Палестину, принял пострижение на Афоне, и, вернувшись через несколько лет на Русь, стал основывать пещерные монастыри - на Буковине, в Киеве и на Черниговщине.

В Чернигов он удалился после конфликта с киевским князем, а последние годы жизни провёл на родине - в Любече, где и основал свою последнюю пещерную обитель. Антониевский монастырь просуществовал до 1786 года, когда был закрыт по приказу императрицы Екатерины II.

В первоначальном виде сохранилась Дальняя пещера, что в лесу на южной окраине посёлка.

Недавно была открыта Ближняя пещера в центре посёлка, рядом с каменицей Полуботка (ведутся раскопки).

Городище древнерусского Любеча находится на высоком холме над Днепром, откуда открывается живописный вид на долину реки.

Здесь располагался трехэтажный княжеский дворец, башня-донжон, церковь и хозяйственные постройки.

Сохранились окружавшие замок земляные валы, на которых возвышались дубовые стены с башнями. Установлен гранитный памятный знак в честь 1100-летия города, а также памятник в честь съезда древнерусских князей, состоявшегося в Любиче в 1097 году, в результате которого княжества объединились против половцев.

Историко-археологический музейный комплекс "Древний Любеч" создан в 2008 году на базе семи архитектурных и археологических памятников поселка от эпохи Киевской Руси до XIX века.

Среди них: Замковая гора с памятником в честь Любечского съезда князей 1097 года, Ближняя и Дальняя пещеры преподобного Антония Печерского, каменица гетмана Павла Полуботка (XVIII век), Спасо-Преображенский собор (1811-1817 годы) и другие.

Администрация и музейная экспозиция комплекса расположены в бывшем помещении школы-интерната рядом со Спасо-Преображенским собором. Здесь экспонируется макет Любецкого замка, представлены многочисленные экспонаты об истории и культуре города. В интерактивном зале посетители могут сфотографироваться с мушкетом или ощутить рельеф казачьей пушки на ощупь, а маленькие посетители могут узнать больше об археологии в Археологической песочнице. В музее действует постоянная выставка "Любеч глазами художников", отдельные залы рассказывают об истории ремесел в регионе – рыболовства, земледелия, торговли.

В парке рядом с музеем представлены скульптуры исторических фигур Любеча работы столичного мастера Егора Зигуры: древлянский князь Малк Любечанин, княжна Малуша Малковна (Любечанка) с малолетним сыном Владимиром, ее брат Добрыня, преподобный Антоний Печерский.

Каменица черниговского полковника Павла Полуботка в Любече - один из немногих образцов каменной гражданской архитектуры XVIII века на Черниговщине.

Ранее эти земли принадлежали гетману Мазепе, но после его союза со шведами Петр I передал Любеч полковнику Полуботку за отличную службу. Впоследствии Полуботок стал наказным гетманом Украины, но в итоге был арестован и умер в Петропавловской крепости.

Каменица Полуботка располагалась на территории старой крепости на посаде Любеча (возле нынешнего дома культуры). В 2012 году каменица было полностью отреставрировано, в помещении открылась временная выставка экспонатов из коллекции Черниговского исторического музея. Планируется создание музея казацкой эпохи и гетмана Павла Полуботка.

Рядом, на крутом берегу Днепра, недавно обнаружен второй из двух пещерных храмов Любеча, приписываемых Антонию Печерскому - так называемая Ближняя пещера. По мнению археологов, храм был создан в память об Антонии Печерском в XIX веке на территории парка имения графа Милорадовича.

Спасо-Преображенская церковь построена в 1817 году Григорием Милорадовичем, который владел Любечем в XIX веке.

Церковь в стиле классицизма расположена на базарной площади. В советские времена её использовали как клуб, склады. Только в 1992 году её полностью возродили.

Сейчас это единственный действующий храм Любеча. Здесь хранится список иконы Богородицы “Любечской”, потерянной в годы атеистических гонений.