Достопримечательности Львовской области

Католическая часовня в неоготическом стиле расположена на кладбище Малых Подлесков, прямо у перекрестка дорог на Луцк и Ровно.

В интерьере сохранились остатки полихромии и небольшой тетрапод.

Кафедральный собор Пресвятой Троицы в Дрогобыче сооружен в 1690-1709 годах в стиле барокко как католический костел монастыря кармелитов.

В 1808 году храм перешел к василианам и был освящен как греко-католическая церковь Святой Троицы. В 1909 году был установлен иконостас (резьбу выполнил львовский мастер Андрей Сабарай, иконы написал Модест Сосенко). В 30-х годах XX века стены расписал Иван Бал.

В последние годы Троицкий собор в Дрогобыче был полностью отреставрирован. Сейчас это главный храм Самборско-Дрогобычской епархии Украинской греко-католической церкви.

К годовщине расстрела участников революции Достоинства на Майдане в Киеве на фасаде Кафедрального собора Пресвятой Троицы установлен памятный знак в честь Героев небесной сотни и погибших воинов российско-украинской войны.

В подземелье собора Пресвятой Троицы действует Приходской музей, созданный в 2014 году в первую годовщину смерти владыки Юлиана. Помещение музея состоит из трех залов.

В первом зале выставлены для обзора антиминсы, освященные епископами в разные исторические периоды Украинской греко-католической церкви, а также богослужебные книги и предметы церковного обихода. Во втором зале выставлены для осмотра личные вещи, а также атрибутика связана с деятельностью епископа Юлиана (Вороновского). В третьем зале (крипте для захоронений) выставлены для обозрения архиерейские облачения и вещи для Литургии, которые использовал владыка Юлиан.

Кафедральный храм Успения Пресвятой Богородицы - главный греко-католический храм Стрыя.

История святыни восходит к костелу монастыря францисканцив, известного с 1608 года. В 1785 году австрийские власти ликвидировали еатолический монастырь и передали культовое сооружение украинской общине.

Деревянный Успенский храм был старшим в Стрыю, но из-за плохого состояния го разобрали и построили на этом месте новую церковь. Здесь хранятся мощи блаженного Петра Вергуна. Главная святыня – чудотворная Лесская икона Богоматери.

Княжий Храм Святого Николая Чудотворца - древнейший памятник монументальной архитектуры Львова.

Вероятно, храм строился как усыпальница галицких князей, был главным духовным центром львовских русинов. Первое упоминание церкви Святого Николая датируется 1292 годом. Еще в княжескую пору церковь служила не только храмом, но и центром общественно-политической жизни.

Располагался у подножия горы Высокий Замок, рядом с площадью Старый Рынок, где во времена раннего средневековья был центр нижнего города. Толщина стен церкви Святого Николая свидетельствует также об оборонном значении сооружения.

Земляные валы Комарновского замка бастионного типа сохранились в Комарно на выезде в сторону Переможного.

Замок заложил в XV веке галицкий староста Станислав Ходецкий. В XVIII веке замок потерял значение после того, как хозяин Комарно Антоний Юзеф Лянцкоронский выстроил неподалеку новую магнатскую резиденцию.

Сейчас замок в Комарно используется как стадион "Газовик" с футбольным полем на замковом дворе и трибунами на валах с хорошо прослеживающимися угловыми бастионами. Рядом расположено старинное кирпичное здание в викторианском стиле, в котором сейчас располагается один из корпусов городской больницы.

Королевский арсенал Львова сооружен в стиле барокко архитектором Павлом Гродзицким по приказу польского короля Владислава ІV.

Как стратегически важный город, Львов имел два арсенала. Городской арсенал формировали граждане города, а королевский содержался на средства монарха. С 1939 года в помещенни Королевского арсенала размещается Львовский областной государственный архив.

Перед Королевским арсеналом в 1977 году установлен памятник первопечатнику Ивану Федорову, открытый к 400-летию книгопечатания на украинских землях. Возле памятника расположен букинистический рынок, пользующийся популярностью у иностранных туристов. Здесь собираются торговцы подержанными книгами и предметами старины.

Римо-католический костел Богоматери Ченстоховской заложен в Великом Любене в 1930 году по инициативе епископа Бореслава Твардовского.

Храм был освящен в 1932 году, но строительство продолжалось еще 5 лет.

С 1949 года костел использовался советскими властями как склад зерна и гараж для сельскохозяйственной техники.

Костел Богоматери Ченстоховской возвращен католикам в 1992 году.

Римско-католический храм Воздвижения Честного Креста построен в 1780-1790 годах на месте костела босых кармелитов, которые пришли в Новый Милятин в 1745 году из Львова и перенесли сюда чудотворный образ Иисуса Христа из села Новый Став, хранившийся в часовне Собешанских.

В 1788 году австрийское правительство ликвилировало монастырь, а его помещения перешли под опеку приходских ксендзов. Новый Воздвиженский костел сооружен на средства Францишека Глоговского по проекту архитектора Франциска Кульчицкого.

Архитектура фасада совместила черты бароко с элементами класицизма. Фасад украшен декоративным балконом, под которым частично сохранилась надпись "De Tuis Donis...".

В интерьере сохранились фрагменты деревяной скульптуры и резбы главного алтаря. Стены украшены декоративными росписями XIX века.

В костеле также был орган, который в советское время демонтировали и вывезли в Собор Святого Юра во Львове, где он находится по сей день.

Костел Воздвижения Честного Креста - главный католический храм Городка, который существовал уже во времена Владислава Ягайло. В его облике оригинально соединились архитектурные приемы разных стилевых направлений - готики, барокко и модерна.

Предположительно, первый деревянный Воздвиженский костел был заложен в 1372 году польским наместником Владиславом Опольчиком. В нынешнем виде традиционного готического храма отстроен в 1419 году. В XVI веке была проведена реконструкция и построена колокольня с шестью колоколами, самый большой из которых был освящен в 1753 году.

В ходе последней реконструкции, проведенной в 1930-х годах архитектором Брониславом Виктором, была достроена западная, самая величественная часть костела Воздвижения Честного Креста. Фасад украсили скульптуры Матери Божьей, апостолов Петра и Павла.

Интерьеры костела за время советской власти были полностью уничтожены.

Сейчас костел Воздвижения Честного Креста снова действующий.

Римо-католический костел Воздвижения Честного Креста и Святого Иосифа Обручника возведен по проекту инженера Кароля Романуса в качестве храма-усыпальницы рода Ржевусских (по одной из версий, автором проекта был сам князь Вацлав Ржевусский).

Выполнен в стиле барокко в виде ротонды, к которой от Подгорецкого замка ведет 300-метровая липовая аллея. Перед храмом установлены фигуры Богоматери и Святого Иосифа на колоннах. Главный фасад украшает портик из 14 колонн коринфского ордера, на аттике которого было установлено 8 скульптур святых работы Фессингера и Лебласа (одна из них уничтожена во время Второй мировой войны).

В интерьере Воздвиженского костела сохранились фрески Лукаша Смуглевича и нескольких галицких мастеров.

С 1861 года храм являлся приходским костёлом, в 1945 году закрыт советскими властями. Сейчас храм на реставрации, но внутрь можно попасть во время богослужений, которые проводит греко-католический приход церкви Блаженного Николая Чарнецкого и новомучеников Украинской греко-католической церкви.

Первый деревянный католический костел в селе Навария под Львовом был построен на рубеже XVI-XVII веков, но вскоре его сожгли татары.

Такая же судьба постигла второй деревянный храм.

Лишь в 1641-1645 годах на средства Эльжбеты Гумницкой был построен каменный Вознесенский костел. Храм пострадал во время Освободительной войны, и в 1739 году святыню частично разобрали. Средства на реконструкцию выделила семья Венявских, и в 1740-1748 годах выдающийся львовский архитектор с итальянскими корнями Бернард Меретин построил на старых фундаментах новый Вознесенский костел в популярном тогда стиле позднего барокко. Предположительно, это была первая работа мастера.

Отделка и оформление при участии художника Антонио Тавелли продолжались еще несколько десятилетий. В 1766 году сооружена колокольня.

В 1991 году восстановленный после советского периода храм был заново освящен как костел Успения Пресвятой Девы Марии, а после 2011 года изменил титул на Святого Валентина, поскольку с XVII века здесь хранились мощи этого святого.

Римо-католический костел Всех Святых в Ходорове основан в 1460 году на средства Юрия Ходоровского.

Деревянный храм неоднократно горел. Нынешний каменный костел сооружен в 1777-1779 годах на средства шляхтичей Жевуских по проекту Флориана Рихтера.

При советской власти помещение костела использовалось в качестве магазина, спортивного зала.

Сейчас костел Всех Святых отреставрирован. Интерьеры не сохранились.

Костел Пресвятой Девы Марии Королевы ангелов и Святого Станислава в Переможном рядом с Комарно - один из немногих на Львовщине храмов в стиле конструктивизма.

Поражающий размерами костел возведен из красного кирпича в виде треугольной конструкции с круглыми окнами в верхней части и высокими узкими окнами внизу, которые разделены ребрами, напоминающими контрфорсы.

Сейчас это греко-католическая церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

Ансамбль монастыря бенедиктинок во Львове - костел и монастырский корпус - сооружался при участии архитектора Павла Римлянина. Имеет ярко выраженный оборонный характер.

Костел Всех Святых - небольшое каменное, прямоугольное в плане сооружение. К юго-восточной части примыкает двухэтажный дом келий, сохранивший приемы и элементы ренессансного зодчества. Комплекс окружен стенами с барочными воротами ХVІІ века.

Сейчас это действующий Свято-Покровский монастырь Сестер Студийского Устава.

Костел и монастырь кармелиток босых Матери Божьей Громничей основан во Львове Якубом Собеским, отцом короля Яна Собеского.

Строительство началось в 1644 году и продолжалось до конца столетия. Монастырский комплекс с костелом пренадлежал ордену босых кармелиток до 1792 года.

Храм в стиле барокко имеет форму латинского креста, формами напоминает церковь Санта-Сусанна в Риме.

Ныне принадлежит к Украинской греко-католической церкви как церковь Сретения Господня.