Достопримечательности Сумской области

Ахтырский Свято-Троицкий монастырь основан в 1654 году в живописном месте на вершине Монастырской горы на лесистом берегу Ворсклы.

Первым строителем монастыря был игумен Иоанникий, который прибыл в Ахтырку со своей братией из разоренного поляками Лебединского монастыря за Днепром.

По преданию, первый деревянный храм был освящен в XVII веке в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, и монастырь первоначально назывался Благовещенским. Позже на средства ахтырского полковника Федора Осипова вместо деревянной была построена одноименная каменная трапезная церковь.

С 1720 году по указу Петра I настоятелем Ахтырского монастыря стал духовник царя Тимофей Надаржинский. Умер он в 1729 году и был похоронен в построенном им Троицком соборе. Его сын Иосиф Надаржинский на собственные средства построил каменную церковь Преображения Господня с братской трапезной и колокольней, а в 1741 году - больницу с храмом Петра и Павла. Главной святыней монастыря была чудотворная Ахтырская икона Божией Матери "Всех скорбящих Радосте".

В 1917 году Ахтырский монастырь был закрыт, в нем разместили приют для детей-сирот, затем воинскую часть. В годы Второй мировой войны здания монастыря сильно пострадали.

Возрождение Ахтырского Свято-Троицкого монастыря началось в 2002 году.

Благовещенская церковь - одно из старейших каменных сооружений Тростянца.

Построена на средства местных дворян в 1750 году, когда Тростянец принадлежал семье Надаржинских, потомков царского духовника Тимофея Надаржинского. Благовещенский храм в Тростянце выполнен в стиле раннего классицизма с элементами барокко. Отличается приземистым силуэтом.

В настоящее время храм действующий (УПЦ московского патриархата).

Бурынский краеведческий музей имени Павла Попова был создан в 1982 году как "Музей истории Бурынского района". В 1992 году музей получил статус "Народного музея".

Музейный фонд насчитывает более двух тысяч экспонатов, среди которых памятники и предметы истории, археологии, естествознания, этнографии и культуры, рассказывающие об историко-культурном и социально-экономическом развитии Бурынщины.

Музей расположен в одном из зданий комплекса усадьбы местных помещиков – дворян Павловых.

Церковь Святого Василия в Ромнах входит в комплекс Святодуховского собора и, по сути, является его колокольней.

После перестройки церковь стала удлиненной, безкупольной.

Церковь Святого Василия находится на Базарной площади города Ромны, рядом с рынком и древнерусским городищем.

Трехъярусная Введенская церковь-колокольня входит в комплекс Свято-Покровского собора в Ахтырке.

Построена по проекту харьковского архитектора Петра Ярославского, уроженца города Ахтырка. Выполнена в стиле барокко с элементами классицизма. Имеет центрическую пирамидальную композицию и складывается из трех ярусов, установленных на невысоком цоколе. В первом ярусе размещена церковь, два верхних предназначены для колоколов. Сооружение отличается хорошими пропорциями и четкостью силуэта.

Введенская церковь-колокольня расположена возле главного входа в Покровский собор и является его колокольней.

Сельский парк в Великом Бобрике заложен в 1815 году на территории усадьбы помещицы Елизаветы Рахмановой.

Доминантой парка является 35-метровая ель, посаженная при закладке парка сыном помещицы генералом Григорием Рахмановым, участником войны с Наполеоном 1812 года.

Кроме нескольких дубов-патриархов возрастом 250-300 лет, сохранились аллейная группа лип, несколько елей, две сосны, ясень, клен и другое. Усадебный дом не сохранился.

Вознесенская церковь в Тростянце возведена в начале XX века. Богато оформленный храм в шатрово-купольном стиле называют в народе "Красной церковью" за характерный цвет кирпичных стен.

40-метровая колокольня церкви отличается высокохудожественной работой мастеров-каменотесов. Полы в храме выполнены из метлахской плитки. Особенностью сооружения является размещение ризницы и дьяконника центрального нефа за боковыми апсидами.

Благодаря большим размерам и выразительной пластике Вознесенская церковь доминирует над окружающей застройкой Тростянца и придает городу узнаваемый силуэт.

Вознесенская церковь в Лебедине построена в 1858 году на месте одноименного деревянного храма, известного с 1692 года.

Новый кирпичный храм сделали кубическим, четырехстолпным, с полукруглой алтарной апсидой. Над входом расположена колокольня.

В архитектуре этого сооружения классицизм и барокко хорошо сочетаются с местным колоритом.

Церковь Святого Вознесения построена в Ромнах на рубеже XVIII-XIX веков за пределами городского вала, на месте деревянного храма, основанного в 1700 году.

В 1895 году была пристроена колокольня. В 1896 году открылась церковно-приходская школа.

В советские времена Воскресенская церковь была закрыта, здание использовалось не по назначению.

Возрождение церкви Святого Вознесения началось в 1996 году. Идет реставрация.

Белокаменная Вознесенская церковь в Великом Бобрике - одно из самых удачных культовых сооружений Сумщины.

Величественный храм в стиле классицизма с трехъярусной колокольней сооружен в 1808 году на возвышенности в центре села. Он прекрасно дополнил живописный сельский пейзаж с прудом и холмами. В поле зрения Вознесенская церковь попадает сразу после поворота с трассы Сумы - Ахтырка, а потом не исчезает из вида в течении всех пяти километров проселка.

Сначала храм кажется очень маленькой, что естественно для крохотного села. Реальный масштаб сооружения становится очевидным только когда начинаешь спускаться к пруду. По сравнению с окружающими сельскими постройками Вознесенская церковь выглядит просто громадной.

Оригинальная особенность архитектуры храма - открытая трехпролетная аркадная галерея, увенчанная колокольней.

Интерьеры Вознесенской церкви декорированы колоннами и пилястрами коринфского ордера. Сохранились старинные фрески.

Воскресенская церковь в Лебедине - редкий на территории Слобожанщины сохранившийся с XVIII века деревянный храм, хоть и многократно перестроенный.

Первоначально был пятисрубный, крестовый а плане, пятиглавый. Снаружи обшит вертикально поставленными досками с нащельниками.

В 1930-х годах Воскресенская церковь была закрыта советскими властями, колокола сброшены, колокольня разрушена, иконостас сожжен. В последнее время началась реставрация.

Гамалиевский (Харлампиев) монастырь - монастырь-тюрьма, один из самых негативных примеров использования историко-архитектурного наследия в Украине.

Основан в 1702 году как скит при деревянной церкви Святого Харлампия. В 1713 году гетман Украины Иван Скоропадский издал универсал и выделил средства на сооружение женского монастыря. Здесь же он был похоронен в родовом склепе Харлампиевской церкви (сохранились белокаменные надгробия), а монастырь фактически стал родовой усыпальницей.

В 1735 году было закончено строительство собора Рождества Богородицы, территорию окружили крепостными стенами с башнями и надвратной колокольней, появились каменные кельи и хозяйственные постройки.

В XVIII веке Гамалиевский монастырь дважды горел и восстанавливался. Просуществовал до 1924 года, когда здесь был открыт дом престарелых и детский приют, а собор превращён в дом культуры.

В 1961 году на территории Гамалиевского монастыря была основана исправительно-трудовая колония строгого режима №66, склепы Скоропадских замурованы, могилы монахов срыты. Только в 1994 году была проведена реставрация Харлампиевой церкви, в ней начали проводить богослужения для заключённых. Собор до сих пор используется под мастерские. Вопрос о возвращении монастыря православной церкви не решён.

Гетманский национальный природный парк создан в 2009 году с целью сохранения уникальных и разнообразных ландшафтов Левобережной лесостепи - от низменных берегов и сфангових болот до реликтовых коренных лесов.

Парк площадью более 23 тысяч гектаров распожен в долине реки Ворскла. К парку отнесены участки поймы, сама река, местами сверхпойменные террасы и правый коренной берег реки.

В границы Гетманского национального природного парка  вошли гидрологические заказники "Хухрянский", "Бакировский", "Климентовский", "Ямный", а также 6 заповедных урочищ. В частности, урочище "Литовский бор" - это уникальный реликтовый сосновый бор, где встречаются деревья возрастом более 200 лет.

Два памятника природы местного значения - "Источник кременевый" и "Криничка".

Рождества Богородицы (Глинская пустынь) ставропигиальный мужской монастырь расположен в селе Сосновка недалеко от Глухова, в нескольких километрах от российской границы.

По преданию, монастырь основан в 1557 году на том месте, где здешним пчеловодам во время сбора меда явилась на сосне чудотворная икона Рождества Пресвятой Богородицы.

Название монастыря произошло от имения князей Глинских, на чьих землях основана пустынь. Покровителями Глинского монастыря в разное время были Иван Мазепа и Алексей Меньшиков. Расцвет пришелся на XIX век.

Пустынь, обнесенная каменной оградой, имела пять отдельных и четыре домовых храма. Соборный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы с колокольней был построен в 1770-1781 годах. Почти все сооружения были уничтожены после того, как в 1922 году монастырь закрыли большевики.

В 1994 году Глинская пустынь была снова открыта, ее заняли представители московского патриархата. Был освящен новый надвратный храм во имя иконы Иверской Божьей Матери. На месте разрушенного собора в 2002 году построен Свято-Никольский храм.

На территории есть святой источник.

Городище "Замок" расположено на Замковой горе над рекой Ворсклой, у моста при въезде в село Куземин, на его юго-восточной окраине. Является частью Куземинского укрепления Бельского городища, памятником фортификации нескольких эпох.

Куземинское укрепление находится в северной части Бельского городища VІІІ-V веков до нашей эры, его площадь составляет около 15 гектаров. Оно наименее исследовано из всей системы укреплений древнего скифского Гелона.

В раннем средневековье часть скифских валов была использована северянами (носителями роменской культуры) для постройки укрепленного поселения. Впоследствии оно вошло в состав Киевской Руси.

В период между 1642 и 1648 годами на месте старого укрепления древнерусского времени князь Ярема Вишневецкий построил деревянный замок и основал пограничный городок Куземин (Куземчин). Во время Освободительной войны в Куземине была сформирована казацкая сотня, входившая в состав Полтавского, а впоследствии Гадячского полка. В 1708-1709 годах укрепление Куземинского замка использовали шведские войска – здесь базировался Хельсингландский полк.

От древних оборонительных сооружений на сегодняшний день остались только земляные валы. Экспедиция Историко-культурного заповедника "Бельск" регулярно проводит археологические исследования.